没有其他灰姑娘的故事。

我最喜欢的女主人公不是迪士尼的创作。 她的故事中没有一位王子迷人,也没有一个吻来释放王国。 她没有被困在城堡或森林中,夜晚的生物奇特。 实际上,从此以后没有幸福可言。 她没有活到最后。

但这正是安提戈涅如此重要的原因。

Sophocles的《 安提戈涅》(Antigone)故事发生在大约公元前440年,讲述了一个火热的年轻妇女在面对道德时无视权威的决定。 不同于当时的许多希腊神话,这一希腊悲剧的情节非常简单明了。

该剧从《底比斯战役》的结局开始,这场战斗夺去了安蒂戈涅的两个兄弟的生命,并导致她的叔叔克里昂(Creon)掌权。 在他首次担任国王的正式举动中,他谴责Eteocle是英雄,Polyneices是叛徒,但没有适当的神圣埋葬,就在市中心腐烂了。 安提戈涅得知克里昂的决定后,故意以家人的名义违抗。 她欢迎严重的后果,将哥哥埋葬在克里昂的命令之下,并违背了她更听话的姐姐伊斯梅妮的意愿。 “她平静地面对我们,她没有离开,”一名警卫在黎明发现安提戈涅时对克里昂说。

安提戈涅对众神的忠诚和对自己家庭的神圣性的超越,超越了克里昂统治的人为力量。 埋葬波利尼切斯绝不是这个女主角的选择。 这是唯一可以接受的行动方案。

不幸的是,当Creon意识到自己的重大判断错误时,Antigone,她的未婚夫Haemon和Creon的妻子Eurydice已经因自己的手段而丧命,以示抗议。

但是安提戈涅的力量只有在她去世时才会增长。

在剧本的早些时候,克里昂坚决地对她大喊:“我活着的时候,没有女人可以统治。”但他错了-因为在剧本结束时,克里昂郑重地反映:“我的生活现在是死亡。”在这种无生命的存在中,他面对了侄女的道德优势以及他无法理解权力的局限。

安提戈涅的英雄主义可能就此止步,她仍然代表着比当今许多儿童读物中所拥有的优越得多的美德。 但是她的象征意义更进一步。

安提戈涅不是朱丽叶。 并不是她的美丽激发了Haemon,Eurydice并最终激发Ismene加入她的行列,以示抗议。 实际上,Sophocles强调指出她根本不漂亮。 是她对美德而不是虚荣的承诺赢得了“只有一个声音的城市”的心。

她有自我意识。

“无礼的男人怎么利用我,

遵守圣洁的律法。”

她欢迎后果。

“屈服非常困难,但是要抗拒

并面对灾难,那仍然更加困难。”

这是我们需要庆祝的女主角,尤其是现在。

Sophocles通过Antigone迫使现代读者应对正义,忠诚和权力含义等复杂主题,仅举几例。 细读引起的问题无非是多产的。

正义是主观的吗? 如果是这样,谁来决定? 安提戈涅要求我们反映出我们为实现我们所信奉的事业也将付出多大的努力。

毕竟不是那么简单。

但是我过去22年的所有课程都不需要阅读Antigone。 这不是全国各地年轻成人戏剧作品的首选剧本,我敢说这对世界各地的孩子来说不是一个受欢迎的就寝故事。

它应该是。

安提戈涅不是灰姑娘。 她毫不畏惧地捍卫自己的理想,对和对与错的印象十分清晰。 她与父权制斗争,以自己的方式定义爱。 她是一位历史悠久的年轻女性,已经在书架上舒适地站立了2000多年。 但这还远远不够。 我们必须把她从架子上拿下来,再翻一遍。

年轻妇女应有更好的榜样。 他们应得到因选择而闻名的妇女,而不是她们与七个小矮人一起做的家务活。 让我们用暴虐的国王代替一个邪恶的继母,然后用冠冕换取大脑。

如果我们允许的话,安提戈涅的牺牲意味着某种意义,而今天仍然具有某种意义。

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